《亚洲欧洲日产韩国2020》剧情简介
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褚岩大手一挥:少说这些有的没的,告诉我,北辰。你到底要干什么,你这个来自中州的家伙,究竟在这片土地上谋划些什么!北辰看着老人,淡淡道:看,你还是心软了。褚岩啊,你不会...
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青衫故人🍂
与关注temporality的《午夜在线
》不一样的是,这部重点转向了spatiality,关乎最深刻的“空间政治”。第一个和最后一个镜头都有关下拉,这个动作深刻地诠释了何为“下流”:雨和污水流向下层,却永远淹不了高层。空间在这里维持着动作和位置的(再)生产:不论如何,这家人都永远无法掌控自己所处之地和目之所及(自家门前或别家庭院),但这却不是最令人悲伤的。当空间政治的生产已远不局限于物质(性),而是将周遭的一切,亚洲欧洲日产韩国2020甚至是气味,纳入之时,观众会随着最后的下拉镜头猛然下坠,迫不得已地承认加诸其身的锁链。沟通上流与下流的那道幽深的门,只有在戏仿装扮的时候才会打开,我们所有的反抗努力都只是一出戏剧。如果将窗口视作隐喻,那么每个人其实都在半地下室内,凭借“幻象”和摹仿欲望生存并向秩序屈服。真实与非真实已不重要。
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柯南伯格对未来人的物化、异化想象一直纠结在官能维度,尤其是sex层面的官能维度。整部电影更像是一个关于器官演化想象的高概念维系之下的艺术片,或者甚至就是装置作品——床、椅子,没有痛感,不会感染,亚洲欧洲日产韩国2020可以消化塑料以及人工化工产品,老式sex作废,外科手术替代sex,内在美,这些概念串联起了电影的文本运转。有个悖论,就像有限之人无法想象无限之上帝一样,人如何摒除非人的意识想象非人类?sex即手术这个概念也许是非人的,但比如拍摄蕾雅·赛杜赤裸身体的那场戏,明显感觉到摄影机后面还是人的意识在掌控,对于色情表达的微妙把握依然是人的意识在起作用。结尾维果·莫腾森吃下塑料制品,留下眼泪,人类器官的悲剧性演化已经无可挽回,封闭了想象的可能,并不高明。一部未完成的作品。